揭秘中國鼎益豐所謂“靠玄學炒股”的幕后真相 - 談天說地

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　　近來，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡上有許多不明覺厲的報道，直擊中國鼎益豐“靠玄學炒股”，這個說法委實讓人不知所謂，記者大大們是不是對玄學有什么誤解？無知的可以多讀書，真的。話說回來，什么是玄學呢？今天不妨就來和大家一起探討下。

　　玄學，此處的“玄”字，起源于《老子》中的一句話“玄之又玄，眾妙之門”。玄學本來是道家（道教）哲學上的一個用語，指的是魏晉時期出現(xiàn)的一種以《老子》為研究核心的哲學思潮。玄學是對道家的表達，可以說玄學是道家的一種分支或改進的一種。

　　玄學又稱新道家，亦稱形而上學。是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說，產(chǎn)生于魏晉。玄學是中國魏晉時期到宋朝中葉之間出現(xiàn)的一種崇尚老莊的思潮。也可以說是道家之學的一種新的表現(xiàn)方式，故又有新道家之稱。其思潮持續(xù)時間自漢末起至宋朝中葉結束。玄學是魏晉時期取代兩漢經(jīng)學思潮的思想主流。玄學即“玄遠之學”，它以“祖述老莊”立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作“三玄”。道家玄學也是除了儒學外唯一被定為官學的學問。

　　魏晉之際，玄學含義是指立言與行事兩個方面，并多以立言玄妙，行事雅遠為玄遠曠達?！靶h”，指遠離具體事物，專門討論“超言絕象”的本體論問題。因此，浮虛、玄虛、玄遠之學可通稱之為玄學。玄學家又大多是當時的名士。主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。它是在漢代儒學（經(jīng)學）衰落的基礎上；是由漢代道家思想、黃老之學演變發(fā)展而來的。是漢末魏初的清談直接演化的產(chǎn)物。

　　魏晉玄學指魏晉時期以老莊（或三玄）思想為骨架，從兩漢繁瑣的經(jīng)學解放出來，企圖調(diào)和“自然”與“名教”的一種特定的哲學思潮。它討論的中心問題是“本末有無”問題，即用思辨的方法討論關于天地萬物存在的根據(jù)的問題，也就是說它一種遠離“事物”與“事務”的形式來討論事務存在根據(jù)的本體論形而上學的問題。它是中國哲學史上第一次企圖使中國哲學在老莊思想基礎上建構把儒道兩大家結合起來極有意義的哲學嘗試。在哲學上﹐主要以有無問題為中心﹐形成玄學的貴無與崇有兩派。

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