sweetyvita816

　　近來(lái)，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上有許多不明覺(jué)厲的報(bào)道，直擊中國(guó)鼎益豐“靠玄學(xué)炒股”，這個(gè)說(shuō)法委實(shí)讓人不知所謂，記者大大們是不是對(duì)玄學(xué)有什么誤解？無(wú)知的可以多讀書(shū)，真的。話說(shuō)回來(lái)，什么是玄學(xué)呢？今天不妨就來(lái)和大家一起探討下。

　　玄學(xué)，此處的“玄”字，起源于《老子》中的一句話“玄之又玄，眾妙之門(mén)”。玄學(xué)本來(lái)是道家（道教）哲學(xué)上的一個(gè)用語(yǔ)，指的是魏晉時(shí)期出現(xiàn)的一種以《老子》為研究核心的哲學(xué)思潮。玄學(xué)是對(duì)道家的表達(dá)，可以說(shuō)玄學(xué)是道家的一種分支或改進(jìn)的一種。

　　玄學(xué)又稱新道家，亦稱形而上學(xué)。是對(duì)《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說(shuō)，產(chǎn)生于魏晉。玄學(xué)是中國(guó)魏晉時(shí)期到宋朝中葉之間出現(xiàn)的一種崇尚老莊的思潮。也可以說(shuō)是道家之學(xué)的一種新的表現(xiàn)方式，故又有新道家之稱。其思潮持續(xù)時(shí)間自漢末起至宋朝中葉結(jié)束。玄學(xué)是魏晉時(shí)期取代兩漢經(jīng)學(xué)思潮的思想主流。玄學(xué)即“玄遠(yuǎn)之學(xué)”，它以“祖述老莊”立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作“三玄”。道家玄學(xué)也是除了儒學(xué)外唯一被定為官學(xué)的學(xué)問(wèn)。

　　魏晉之際，玄學(xué)含義是指立言與行事兩個(gè)方面，并多以立言玄妙，行事雅遠(yuǎn)為玄遠(yuǎn)曠達(dá)?！靶h(yuǎn)”，指遠(yuǎn)離具體事物，專門(mén)討論“超言絕象”的本體論問(wèn)題。因此，浮虛、玄虛、玄遠(yuǎn)之學(xué)可通稱之為玄學(xué)。玄學(xué)家又大多是當(dāng)時(shí)的名士。主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。它是在漢代儒學(xué)（經(jīng)學(xué)）衰落的基礎(chǔ)上；是由漢代道家思想、黃老之學(xué)演變發(fā)展而來(lái)的。是漢末魏初的清談直接演化的產(chǎn)物。

　　魏晉玄學(xué)指魏晉時(shí)期以老莊（或三玄）思想為骨架，從兩漢繁瑣的經(jīng)學(xué)解放出來(lái)，企圖調(diào)和“自然”與“名教”的一種特定的哲學(xué)思潮。它討論的中心問(wèn)題是“本末有無(wú)”問(wèn)題，即用思辨的方法討論關(guān)于天地萬(wàn)物存在的根據(jù)的問(wèn)題，也就是說(shuō)它一種遠(yuǎn)離“事物”與“事務(wù)”的形式來(lái)討論事務(wù)存在根據(jù)的本體論形而上學(xué)的問(wèn)題。它是中國(guó)哲學(xué)史上第一次企圖使中國(guó)哲學(xué)在老莊思想基礎(chǔ)上建構(gòu)把儒道兩大家結(jié)合起來(lái)極有意義的哲學(xué)嘗試。在哲學(xué)上﹐主要以有無(wú)問(wèn)題為中心﹐形成玄學(xué)的貴無(wú)與崇有兩派。