兩岸早期教育

一．孩子是上天賜給我們最好的禮物

        學(xué)前教育顧名思義是孩子在進(jìn)學(xué)之前的家庭教育，它正好是品德成長最重要的時期，因?yàn)槠返率莻€內(nèi)隱的學(xué)習(xí)，它直接儲存在大腦神經(jīng)連接的突觸上頭，那怕將來得了失憶癥，不知自己是誰了，小時候?qū)W的規(guī)矩都還在。童年是我們?nèi)松羁鞓返臅r光，有快樂的童年，長大后，碰到挫折時，才容易反彈回來，父母若有正確的教養(yǎng)觀念，不逼孩子去死讀書時，孩子就會快樂。

  

       創(chuàng)造和諧親密的親子關(guān)系

      

       當(dāng)我們愿意從孩子的觀點(diǎn)來看事情時，親子的關(guān)系就親密了。

      

       當(dāng)我們尊重他的看法時，他的心房就打開了。

      

       當(dāng)孩子全心全意愛你時，養(yǎng)兒育女的辛勞都變成甜蜜的人生回憶了。

  

       但愿“兩岸”能讓父母從另一個角度來看待這個人類「基因傳承」的歷史任務(wù)，孩子是上天賜給我們最好的禮物，我們要好好的珍惜他，當(dāng)你跟孩子在一起的時候是你們最快樂的時候時，你就做對了。

  

       父母應(yīng)為孩子樹立正面的價值觀

       我們深深感到世事雖然白云蒼狗、滄海桑田，但是傳統(tǒng)的價值觀沒有變，我們父母親那一輩所教我的忠誠、正直、公平、正義的基本價值觀過了一個世紀(jì)仍然是我們做人的根本。但是要教孩子，要先從父母教起，因?yàn)榧彝ナ亲钤绲膶W(xué)習(xí)場所，父母最重要的是身教，表里如一，同時對自己的孩子要有信心。我們的孩子跟別人的孩子在基因上和家庭背景上都不相同，蘋果和橘子怎么比呢?硬比，對孩子足不公平的。甚至連兄弟姐妹都不應(yīng)該比，因?yàn)樗麄冇幸话氲幕蚴遣煌模蝗酥荒芨约罕?，只要孩子持續(xù)在進(jìn)步，我們都該鼓勵他。

   

       孩子的發(fā)展就像一棵小樹，長的穩(wěn)，拓得寬

  

       嬰幼兒期孩子的成長、發(fā)展顯著，不斷地吸收新事物，父母當(dāng)然希望孩子的發(fā)展一直線地向上開展。孩子的發(fā)展，應(yīng)該如同樹木的成長一樣，在向上發(fā)展的同時，也應(yīng)當(dāng)逐漸枝繁葉茂，橫向拓展。
如果只期待孩子向上發(fā)展，就不能單純地對于他「現(xiàn)在所做得到」的成長感到喜悅，而只是一味汲汲營營考慮下一步該怎么做。尤其孩子的發(fā)展有階段性，當(dāng)發(fā)展停滯時，父母對于孩子的原地踏步，會頓時感到不安，而這樣的焦慮感也會感染給孩子，讓他對自己失去信心，這樣的損失不是更劃不來嗎？

  

       讓孩子有發(fā)揮潛力的空間

       我們的大腦無時無刻不在因應(yīng)外界的需求而改變內(nèi)在的神經(jīng)連接，我們掌管記憶的海馬回神經(jīng)細(xì)胞也一直有再生，所以完全沒有輸在起跑點(diǎn)上這回事，人是終身學(xué)習(xí)的，如果父母能把眼光拉遠(yuǎn)，以孩子未來的成就為教育的目標(biāo)，那么現(xiàn)在考試的分?jǐn)?shù)就完全不值得計(jì)較，因?yàn)槌晒Φ娜瞬灰姷檬枪φn好的，尤其不是會考試的。在演化上，親代成功、子代不成功是失敗的，甚至親代和子代一樣成功都還不行，子代必須超越親代，一代比一代強(qiáng)，才會欣欣向榮。要超越，必須給孩子超越的空間，假如要求他一切像你，他頂多跟你一樣，不能超越你。

      爸媽不只是養(yǎng)孩子，更要懂得教孩子

  

      父母帶孩子時，不可把他當(dāng)寵物，只管吃喝，有空才跟他玩一下，孩子需要父母經(jīng)常和說話玩耍，孩子需要教養(yǎng)，他的神經(jīng)必須做對的連接。而品格更需要長久、一致性的培養(yǎng)，才會成長得好。孩子的照顧者也不能一直換，因?yàn)檫@樣孩子會沒有安全感。孩子是我們一生最大的投資，沒有任何錢財(cái)名譽(yù)抵得上孩子的貼心與孝順。要孩子成材，我們要花時間教育他，第一步便是把他帶在自己身邊，陪伴他成長，確定他將來是個有品格的有用人才。

  

       孩子有差異，別套公式教

  

       如何教養(yǎng)孩子是個藝術(shù)，不是科學(xué)，沒有公式可套，也沒有別人做成功，你如法炮制就一定成功。事實(shí)上，你不成功的機(jī)率大于成功的，因?yàn)槟愕暮⒆痈暮⒆硬煌?。每個孩子成熟的時間不同，有的孩子三歲就會跟母親揮手再見，高高興興的去上學(xué)，有的孩子五歲了，還希望能在媽媽身邊。教養(yǎng)孩子不是科學(xué)，無法復(fù)制；它是藝術(shù)，因人而異。父母對自己的教養(yǎng)方式一定要有信心，只要孩子很快樂，每天迫不及待睜開眼睛開始新的一天，你就做對了，堅(jiān)持下去，你的孩子會以濃密的親子關(guān)系來回報(bào)你。

兩岸早期教育

二.認(rèn)識早期的智慧教育

        幼兒就相當(dāng)于有可能成長為大樹的小樹苗，如果父母能悉心教育，用愛心及方法開發(fā)他的潛能，他便有可能長成大樹，否則就會枯萎或成為軟弱無力的小樹。孩子將來要面對的生存環(huán)境與社會形態(tài)，我們無從知悉，所以即使教他更多更多的知識，也不見得有能力幫助他應(yīng)付未來，不如在最具發(fā)展力的幼兒期，給他正確而充分的智慧教育訓(xùn)練，一旦學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)了，潛能就更有機(jī)會發(fā)揮。

        智慧教育的前瞻性與影響力

        智慧教育是針對幼兒大腦生理及心理成長期的需要，所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)能力養(yǎng)成教育，其成效有很多都存入潛意識中，成為人類潛能的一部分。通常，我們把六足歲以前的教育稱為智慧教育，六歲以后的教育稱為知識教育。當(dāng)然這并不是說從某天起做一刀兩斷的劃分，其實(shí)在五歲到十歲間，智慧教育及知識教育是重疊進(jìn)行的。五～六歲的幼兒教育中，也已有部分屬于純知識性的，而七～十歲，尤其是小學(xué)三年級以前，便有很多的教育仍是學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成教育。

       智慧教育與知識教育

       智慧教育，我們又稱為學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成教育，它與以后的學(xué)校知識教育，有本質(zhì)上的幾點(diǎn)不同：

       1)智慧教育進(jìn)行期間，正是幼兒大腦由成長到成熟的階段。因此，智慧教育的成敗，對以后大腦的思考力好壞有絕對的影響。知識教育是在大腦已成熟以后，用大腦的思考力吸收、消化及整理人類累積的智識的一種教育，知識是大腦思考的標(biāo)的物，對大腦本身的思考能力并不發(fā)生影響。

       2)智慧教育的階段，幼兒主要的思考重心是右腦及古皮質(zhì)部分，其教育效果有很多存入潛意識中，形成人類潛能的一部分。在智慧教育進(jìn)行中，人類的左腦剛開始長成，新皮質(zhì)部分也由成長到成熟，所以，智慧教育對左腦及新皮質(zhì)的運(yùn)作能力有決定性的影響。但是知識教育對人類的左右腦都沒有直接關(guān)系，它只是供應(yīng)大腦思考運(yùn)作的標(biāo)的物而已。

       3)智慧教育的目的，在促成左右腦的平衡發(fā)展，使孩子在六歲以后仍可保持右腦豐富的活動力，以保持豐富的直覺記憶能力及想象創(chuàng)造能力。知識教育的目的，則只是增加見聞及處世做事的能力而已。

       4)智慧教育所養(yǎng)成的學(xué)習(xí)能力，是用來做知識教育時的基礎(chǔ)。智慧教育的成敗，會直接影響知識教育的結(jié)果；知識教育的好壞，則不會影響智慧教育的高低結(jié)果。

        5)智慧教育是承續(xù)嬰兒哺育的成長階段，延續(xù)小學(xué)入學(xué)前的所有學(xué)前教育階段，教育的主要重點(diǎn)在家庭，父母是主要的負(fù)責(zé)人，所以智慧教育又稱為親子教育。智慧教育主要的是學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成，熱誠及愛心是最主要的工具，只要有足夠的教材，父母也絕對可以勝任。知識教育則各有專業(yè)范圍，大部分都由專業(yè)的老師負(fù)責(zé)，教育的重點(diǎn)在學(xué)校時代。

        正確的教育觀念

       過去有很多幼教專家，主張幼教應(yīng)以才藝訓(xùn)練，有時反而會產(chǎn)生揠苗助長的缺憾。甚至有以為幼兒什么都不用教，只要讓他游嬉即可，其實(shí)這也是對幼兒的生理及心理不夠了解所致。誠然，如一片白紙的幼兒，情操及人格的養(yǎng)成是非常重要的，這會影響日后的社會生活能力，而且一般的才藝班如果不適合幼兒身心，也的確會有揠苗助長的危險。但聽任在幼兒大腦成長的最重要期間，每天只把時間花在與孩子的成長沒有關(guān)系的游嬉中，則無疑是更嚴(yán)重的浪費(fèi)了。再者，把智慧教育當(dāng)作才藝訓(xùn)練的一部分更是嚴(yán)重的錯誤。所謂才藝依目前存在的，大致有音樂、歌唱、樂器、繪畫、美勞、跳舞、語言、數(shù)學(xué)等幾大類，有些也的確可劃入基本學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成上，而屬于智慧教育的范圍，但其中則有部分已超出學(xué)習(xí)能力范圍，是屬于知識性的。甚至于有些才藝訓(xùn)練所需要的肌肉運(yùn)作，已經(jīng)超出幼兒未成熟身體所能負(fù)荷的范圍，這部分的才藝訓(xùn)練不可否認(rèn)的一定是不適合于幼兒的。其它如較復(fù)雜的舞蹈、繪畫及數(shù)學(xué)訓(xùn)練，若未能先仔細(xì)過濾，也的確會有揠苗助長的危機(jī)。

       智慧教育在基本上不是才藝訓(xùn)練，它是針對幼兒大腦生理及心理成長期的需要，所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)能力養(yǎng)成教育。因此，廣泛的講，智慧教育應(yīng)包括整個幼兒期的教育，甚至于情操教育及人格教育都可屬于智慧教育的范疇。因?yàn)?，智慧教育中有關(guān)社會生活能力的養(yǎng)成，就是情操教育及人格教育的最終目的。再者，智慧教育本身并不傳播任何知識，而只是學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練。由于是一種訓(xùn)練，所以大部分的課程都是要幼兒實(shí)際操作，也因此，幼教中的很多課程本身便是一種游戲，可以讓幼兒高高興興地從游戲中，獲得基本學(xué)習(xí)能力的鍛煉。

      幼教的目的在幼兒長成的二十年后

      目前我們所講的0歲教育，大約是三十年前發(fā)源于丹麥及西德的，十年前才受到亞洲幼教界的重視而大力推廣。它最大的特色，不同于傳統(tǒng)幼教理論的是，它的教學(xué)方法都是依據(jù)人體生理成長的科學(xué)理論而設(shè)計(jì)。人的大腦在初生時非常的小，大約只有三百七十到四百公克左右，在0～六歲間迅速的長成，約達(dá)一千公克左右的重量，成長率高達(dá)85％。其后在七～十歲間持續(xù)再成長最后的15％，而達(dá)到人類大腦的完全成熟。也就是說，人類的大腦是在0～六歲間高度成長，在十歲左右完全成熟，因此人類的智商也幾乎定型在這段期間內(nèi)。

       換句話說，0～六歲這段幼兒期，人類大腦組織在全速的成長中，因此它可以吸入無限量的訊息，而儲存在潛意識中，小孩子學(xué)習(xí)能力特別強(qiáng)的主要原因也在于此。如果能利用這段期間做有計(jì)劃的訓(xùn)練，將可以大量提高人類的智慧（學(xué)習(xí)能力）。過去也有人對我們說，小孩子學(xué)那么多干什么，不必強(qiáng)求太多，我們這一代不是也過得好好的嗎?知識只要讓他隨著時間及年齡的成長慢慢學(xué)就可以了。其實(shí)，這種觀念不但是嚴(yán)重的錯誤，而且也很危險。幼兒長大后要面對的世界并不是我們目前的世界，而是二十年后他們長成以后的世界。如果依照目前人類知識爆發(fā)式的膨脹，以及日益嚴(yán)重的自然污染和人類社會的各種問題，二十年后幼兒成長后所要面對的環(huán)境可能要比我們目前困難上十百倍。因此，幼兒教育最主要的不在向幼兒教導(dǎo)我們目前已知的知識，而是在養(yǎng)成幼兒足以應(yīng)付二十年后諸問題的智慧?，F(xiàn)在的人，智商在100左右或許已足夠了，但隨著人類科技文明的發(fā)展，生活環(huán)境的幾何級數(shù)復(fù)雜化，以及人類知識爆發(fā)式的累積，二十年后智商100的人類可能已完全無法應(yīng)付情勢的需要了。

        所以0歲教育的目的，便是在配合人類大腦成長，有計(jì)劃的提升幼兒的智商（與目前的年齡智慧指數(shù)比較）。為了您孩子的未來，請以慎重而嚴(yán)肅的態(tài)度，確實(shí)重視幼兒期的智慧教育……

                                                                                                                                                              未完待續(xù)....

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                               三.認(rèn)識大自然的生命力

    一枝稻穗長出一千粒稻米

以稻穗作例子，目前每一枝稻穗平均約可生長一百到一百二十粒稻米，但如果用顯微鏡觀察每一枝稻穗，會發(fā)現(xiàn)它們都有可以長出一千粒稻米的實(shí)力。這是由于培養(yǎng)不夠，所以只有十分之一的成果，也就是只有十分之一的實(shí)力顯現(xiàn)出來。日本的深耕法政策，農(nóng)民以特別的努力，同樣的土地及稻苗，卻有將近三倍的成果。宮川莊太郎的農(nóng)林二號，每枝稻穗平均已能生長到四百粒稻米，最多的甚至高達(dá)八百粒，深耕技術(shù)的成功幾乎使日本農(nóng)業(yè)技術(shù)產(chǎn)生革命性的改變，日本農(nóng)人的生活也因此獲得大幅改善。

從這例子來看，到底是每一枝稻穗長一百粒米合乎自然呢?還是宮川的深耕法較合乎自然?稻穗在自然潛能上有長一千粒米的實(shí)力，是不是盡可能的排除不利因素，使稻穗的潛能作最大能力的發(fā)揮，才更合乎自然呢?

幼兒的潛能也一樣，自然賦予人類的原始本能，已因環(huán)境因素而無法長成，我們是不是應(yīng)該設(shè)法排除不利的條件，進(jìn)而有計(jì)劃的刺激其本能，如同稻穗的灌溉、除草、施肥一樣，使這些潛能高度的發(fā)揮，才算真正合乎自然教育呢?

一棵西紅柿樹生成一萬兩千顆西紅柿

日本兵庫縣波筱山的海伯尼加農(nóng)場，曾創(chuàng)造出一棵西紅柿樹生長一萬兩千顆西紅柿的世界紀(jì)錄。目前該農(nóng)場的西紅柿樹平均仍有一棵結(jié)果三千三百多顆的實(shí)力，比起一般的一棵只結(jié)五十顆西紅柿，簡直是天壤之別了。到底是什么讓他們創(chuàng)造了這種奇跡?

海伯尼加農(nóng)場栽培法的創(chuàng)始人野沢重雄，稱他的農(nóng)作栽培法為「自然農(nóng)耕法」。野沢先生認(rèn)為他的方法才是真正合乎大自然法則的。他說：“這完全是西紅柿自然的本能，是造物主賦予它與生俱來的能力。”他認(rèn)為自然農(nóng)耕法的最大秘密是供應(yīng)西紅柿足夠的生育條件，刺激它的本能，自自然然就會有如此驚人的成績。

    分子生物學(xué)權(quán)威，慶應(yīng)大學(xué)名譽(yù)教授渡邊格博士，便曾對海伯尼加農(nóng)場做實(shí)地的研究：“在本農(nóng)場實(shí)地研究后，我深深相信，我們今天在地球上所看到一切動植物的樣子，絕對不是它們自然的本來面目，我們看到很多很多遺傳上的天生潛能，都被所謂的《傳統(tǒng)習(xí)慣》毀壞掉或壓抑著。海伯尼加農(nóng)場那股驚人的生命力，其實(shí)才是大自然的本來面目，他們不過只是設(shè)法排除病態(tài)的因素，刺激本能的生命力，想不到卻有如此出人意料的成果……”

由此可見，恢復(fù)生命本來的面目，促成健全的自然成長，而不是習(xí)俗所謂的“自然放任”將是人類今后最重要的努力目標(biāo)了。

                                                              未完待續(xù)....

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四.0-3歲嬰幼兒身體發(fā)展特點(diǎn)  

   0～3歲嬰兒心理發(fā)展包含許多方面，其中感知覺能力、記憶能力、思維能力、想象能力、交往能力、注意特性、情緒和情感特點(diǎn)、意志特征、氣質(zhì)特點(diǎn)、自我意識水平等都是發(fā)展的重要方面。與上述諸多方面密切相關(guān)的語言發(fā)展?fàn)顩r、動作和行為發(fā)展?fàn)顩r對兒童心理的發(fā)展有重要作用。

   1、感知覺能力的發(fā)展

感覺能力和知覺能力是兩種不同的能力，但又密切相關(guān)。感覺是反映當(dāng)前客觀事物的個別屬性的認(rèn)識過程，如，物體的聲、色、冷、熱、軟、硬等。知覺是反映當(dāng)前客觀事物整體特性的認(rèn)識過程，它是在感覺的基礎(chǔ)上形成的。任何一個客觀事物，都包含多方面的屬性，單純靠某一種感覺是不能把握的。

感覺能力的發(fā)展：新生兒憑借完好的感覺器官最先發(fā)展起各種感覺。最早出現(xiàn)的是皮膚感覺(觸覺、痛覺、溫度感覺)，其后逐步表現(xiàn)出敏銳的嗅覺、味覺、視覺和聽覺。

知覺能力的發(fā)展：嬰兒半歲左右能夠坐起來的時候，可以較好地完成眼手協(xié)調(diào)的活動。在視覺的調(diào)節(jié)下，手在視野范圍內(nèi)完成操縱、擺弄物品的活動，這是利用知覺能力綜合認(rèn)識物品的特性。一直到3周歲左右，都是各種知覺能力飛快發(fā)展的時期。

   2、記憶能力的發(fā)展

   1歲以前的嬰兒記憶能力比較差，5～6個月時可以認(rèn)識并記住自己的媽媽，但保持的時間很短。在反復(fù)出現(xiàn)的情況下，可以逐步認(rèn)識周圍所熟悉的事物，保持對事物的記憶。1歲以后，隨著年齡的增長，活動范圍的擴(kuò)大，認(rèn)識事物的增多，會記住越來越多的東西。但是，這時的記憶無意識性很大，主要憑借興趣認(rèn)識并記住自己喜歡的事物，記憶過程缺乏明確的目的。隨著言語的發(fā)展、認(rèn)識事物表象的積累及穩(wěn)定性增強(qiáng)，開始形成主動提取眼前不存在的客體的意向。2歲左右，可以有意識地回憶以前的事件，不過這種能力還很弱。這種能力的出現(xiàn)和發(fā)展與言語的發(fā)展密切相關(guān)。

   3、思維能力的發(fā)展

人的思維有幾種不同的方式，在成人頭腦中是并存的。但是，從發(fā)生、發(fā)展的程序看，它們有先后的順序，并不是同時發(fā)生的。它們從發(fā)生到發(fā)展、成熟，大約要經(jīng)歷18～20年的時間。0～1歲是嬰兒思維方式的準(zhǔn)備時期。憑借手摸、體觸、口嘗、鼻聞、耳聽、眼看，發(fā)展起感覺、知覺能力，并在復(fù)雜的綜合知覺的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生萌芽狀態(tài)的表象。正是這種表象的產(chǎn)生，并在語言的參與下，開始產(chǎn)生萌芽狀態(tài)的思維現(xiàn)象。

   1～3歲階段主要產(chǎn)生的是人類的低級思維形式，即感知動作思維，又稱直覺行動思維。感知動作思維是指思維過程離不開直接感知的事物和操縱事物的動作的思維方式，嬰兒只有在直接擺弄具體事物的過程中才能思考問題。具體形象思維是一種依靠事物或情景的表象及表象的聯(lián)想進(jìn)行的思維活動。如，嬰兒在游戲中扮演不同的角色，并且依角色的身份進(jìn)行表演，在泥工、繪畫中，依據(jù)事先想好的形象去塑造、繪畫。3歲左右在感知動作思維的基礎(chǔ)上，逐步發(fā)展起具體形象思維，并在3～6歲的思維活動中逐步占有主導(dǎo)地位。

   4、想象能力的發(fā)展

想象是對已有的表象進(jìn)行加工改造，建立新形象的心理過程。人類的想象活動總是借助于詞匯實(shí)現(xiàn)的，對已有的表象所進(jìn)行的帶有一定創(chuàng)造性的分析綜合活動。新生兒沒有想象能力。周歲之前的嬰兒雖然可以重現(xiàn)記憶中的某些事物，但還不能算是想象活動。

   1～2歲的嬰兒，由于個體生活經(jīng)驗(yàn)不足，頭腦中已存的表象有限，而表象的聯(lián)想活動也比較差，再加上言語發(fā)展程度較低，所以只有萌芽狀態(tài)的想象活動。他們能夠把日常生活中某些簡單的行動，反映在自己的游戲中。如，把一塊餅干放到娃娃嘴里，或者抱娃娃睡覺等。3歲左右的嬰兒，隨著經(jīng)驗(yàn)和言語的發(fā)展，可以產(chǎn)生帶有簡單主題和角色的游戲，能夠反映嬰兒模仿成人社會生活情節(jié)的想象活動。如，帶上一個“聽診器”，裝扮成大夫給“病人”看病；拿上一件小衣服，裝扮成“媽媽”給“孩子”穿衣服等。3歲以前的嬰兒想象的內(nèi)容也比較簡單，一般是他所看到成人或其他大孩子的某個簡單行為的重復(fù)，屬于再造想象的范圍，缺乏創(chuàng)造性。這個年齡階段的想象經(jīng)常缺乏自覺的、確定的目的，只是零散、片段的東西。

   5、注意特性的變化

注意是一種心理特性，而非獨(dú)立的心理過程。通?？偸前殡S著感覺、知覺、記憶、思維、想象等活動表現(xiàn)出來，如，注意聽、看，全神貫注地想或記等。注意可分為無意注意和有意注意兩種。無意注意是一種事先沒有預(yù)定的目的，也不需要意志努力的注意；有意注意是一種主動地服從于一定活動任務(wù)的注意，為了保持這種注意，需要一定的意志努力。

   3個月左右的嬰兒可以比較集中注意某個感興趣的新鮮事物，5～6個月時能夠比較穩(wěn)定地注視某一物體，但持續(xù)的時間很短。1～3歲時，隨著活動能力的發(fā)展，活動范圍的擴(kuò)大，接觸的事物及感興趣的東西越來越多，無意注意迅速發(fā)展。如2歲多時對周圍的事物及其變化，對別人的談話都會表現(xiàn)出濃厚的興趣。據(jù)天津和平保育院的調(diào)查，對有興趣的事物，1歲半的嬰兒能集中注意5～8分鐘；1歲9個月的嬰兒能集中注意8～10分鐘；2歲的嬰兒能集中注意10～12分鐘；2歲半的嬰兒能集中注意10～20分鐘。

   3歲前的嬰兒有意注意剛剛開始發(fā)展，水平較差。由于言語的發(fā)展和成人的引導(dǎo)，開始把注意集中于某些活動目標(biāo)。如，注意看少兒電視節(jié)目，如果節(jié)目引不起興趣，他們的注意便會轉(zhuǎn)移。在整個0～3歲階段，無意注意占有主導(dǎo)的地位，有意注意還處于萌芽狀態(tài)。

   6、人際交往關(guān)系的發(fā)展變化

嬰兒的人際交往關(guān)系有一個發(fā)生、發(fā)展和變化的過程。首先發(fā)生的是親子關(guān)系，其次是玩伴關(guān)系，再次是逐漸發(fā)展起來的群體關(guān)系。O～3歲階段主要發(fā)生的是前兩種交往關(guān)系。

   0～1歲階段主要建立的是親子關(guān)系，即嬰兒同父母的交往關(guān)系。父母是嬰兒最親近的人，也是接觸最多的人。在關(guān)懷、照顧的過程中，與嬰兒有充分的體膚接觸、感情展示、行為表現(xiàn)和語言刺激，這些都會對嬰兒的成長產(chǎn)生深刻的影響。

   1歲以后的嬰兒，隨著動作能力、言語能力的發(fā)展，活動范圍的擴(kuò)大，開始表現(xiàn)出強(qiáng)烈地追求小玩伴的愿望，于是出現(xiàn)玩伴交往關(guān)系。玩伴交往關(guān)系在人一生的發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。它不排斥親子關(guān)系，也不能由親子關(guān)系來代替。一個人沒有玩伴或朋友，就不會有健康的心理。3歲前建立的玩伴關(guān)系，常常是一對一的活動，要建立群體的玩伴交往關(guān)系還有一定的困難。

   7、自我意識的發(fā)展

自我意識是意識的一個方面。包括自我感覺、自我評價、自我監(jiān)督、自尊心、自信心、自制力、獨(dú)立性等。它的發(fā)展是人的個性特征的重要標(biāo)志之一。嬰兒l歲左右，在活動過程中，通過自我感覺逐步認(rèn)識作為生物實(shí)體的自我。從第2年到滿3歲，嬰兒在不斷擴(kuò)大生活范圍，不斷增長社會經(jīng)驗(yàn)和能力，不斷發(fā)展言語的過程中逐步把握作為一個社會人的自我。

   8、情緒和情感的發(fā)展

   0～3歲嬰兒的情緒和情感，對其生存與發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。另外，情緒和情感也是激活心理活動和行為的驅(qū)動力。良好的情緒和情感體驗(yàn)會激發(fā)嬰兒積極的探求欲望與行動，尋求更多的刺激，獲得更多的經(jīng)驗(yàn)。人類在進(jìn)化過程中所獲得的基本情緒，大約有8～10種。它們不是同時出現(xiàn)的，而是隨著個體的成熟、生長而逐步出現(xiàn)的，其誘發(fā)因素也各不相同。

   0～3歲嬰兒的情緒和情感的最大特點(diǎn)是：沖動、易變、外露，年齡越小特點(diǎn)越突出。嬰兒的情緒更多受外在環(huán)境變化的影響，而不是被穩(wěn)定的主觀心態(tài)來左右。

   9、意志力的發(fā)展

新生兒的行為主要受本能的反射支配，沒有意志力，餓了就要吃，困了就立即睡。在1～12個月階段，開始產(chǎn)生一些不隨意運(yùn)動，進(jìn)而有隨意運(yùn)動，即學(xué)會的運(yùn)動。如，玩弄玩具，擺弄物品，奔向某個目標(biāo)的爬行和走路等。初步的運(yùn)動能力的掌握和運(yùn)動的目的性，為嬰兒意志力的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。

   1～3歲階段，隨著言語能力的飛速發(fā)展，各種典型動作能力的形成以及自我意識的萌芽，嬰兒帶有目的性的、受言語調(diào)節(jié)的隨意運(yùn)動越來越多。開始是由成人用言語調(diào)節(jié)嬰兒的行為，誘導(dǎo)嬰兒做某些事情，禁止做某些事情。以后是嬰兒自己用言語來調(diào)節(jié)自己的行為，“我要”干什么，“我不要”干什么，這種具有明顯獨(dú)立性的行為更多的是在2～3歲階段發(fā)生的。當(dāng)嬰兒開始能在自己的言語調(diào)節(jié)下有意地行動或抑制某些行動的時候，這就出現(xiàn)了意志的最初形態(tài)。這時的意志力水平極差，只處于萌芽狀態(tài)。雖然可以控制自己的某些行為，但時間極短，如，坐下等待開飯，等熱水稍涼一些再喝等。他們的行動更多地受當(dāng)前的目的物和行為欲望的支配，有很大的沖動性。

   10、氣質(zhì)特征

氣質(zhì)是兒童神經(jīng)反應(yīng)的特征。既涉及個人的先天特性，也受環(huán)境、人際關(guān)系、接受刺激和活動條件的影響。氣質(zhì)既是穩(wěn)定的，又是可變的，在出生后的最初一段時間表現(xiàn)得最充分。經(jīng)過觀察，可以發(fā)現(xiàn)新生兒的睡眠規(guī)律、活動水平、是否愛哭、哭聲大小等有明顯的個體差異。嬰兒表現(xiàn)出的情緒性、活動性不同。對陌生人是接近還是回避，對入托的新環(huán)境是否適應(yīng)，也各有不同。這些在嬰兒早期已經(jīng)表現(xiàn)出來的個人特點(diǎn)，就是氣質(zhì)。氣質(zhì)只表現(xiàn)個人特點(diǎn)，并無好壞之分。

嬰兒的氣質(zhì)有不同的表現(xiàn)，根據(jù)這些不同的表現(xiàn)特征，可以將其歸納分為若干類型，不同的學(xué)者有不同的歸類方法。嬰兒氣質(zhì)特征是兒童個性發(fā)展的最原始的基礎(chǔ)，其特點(diǎn)具有先天的性質(zhì)，父母是無法選擇的。但在氣質(zhì)基礎(chǔ)上，兒童個性的形成受后天環(huán)境、教育條件的影響極大。充分了解嬰兒的氣質(zhì)特征，并有針對性地采取良好的、適宜的環(huán)境刺激，施加相應(yīng)的教育影響，會促進(jìn)嬰兒的良好氣質(zhì)特征的發(fā)展。

   11、言語的發(fā)展

言語是人類特有的機(jī)能活動，它在人的意識起源和發(fā)展上起著重要作用。由于有了言語，人不但能直接感知具體的事物，形成感覺、知覺和表象，而且還能間接認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律，形成抽象邏輯思維，從而使人的認(rèn)識可能由感性水平上升到理性水平。言語是引導(dǎo)兒童認(rèn)識世界的基本手段之一。它不是生來就有的，而是后天學(xué)會的。

   0～3歲階段，是言語發(fā)展的早期階段，大體可以分為兩個時期。

   0～l歲為言語的發(fā)生期。包括呀呀學(xué)語，開始聽懂別人說的話和自己說話三個階段。

   1～3歲為言語的初步發(fā)展期。包括詞匯的發(fā)展，句式的掌握和口語的表達(dá)能力等階段。

   12、動作能力的發(fā)展

嬰兒的第1年是動作能力發(fā)展最迅速的時期。動作發(fā)展包括大動作和精細(xì)動作兩個方面，遵循如下發(fā)展規(guī)律。從整體動作到分化動作。最初的動作常常是全身的、籠統(tǒng)的、彌漫性的，以后才逐漸形成局部的、準(zhǔn)確的、專門化的動作。從上部動作到下部動作。如果讓嬰兒俯臥在平臺上，他首先出現(xiàn)的動作是抬頭，其后才逐步發(fā)展到俯撐、翻身、坐、爬、站立、行走。從大肌肉動作到小肌肉動作。首先是頭部、軀體、雙臂、雙腿的動作，以后才是靈巧的手部小肌肉動作以及準(zhǔn)確的視覺動作等。

艷兒mama

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